政大長青的歷史

timo@PCT(Wed May 8 14:31:31 1996)

政大長青團契的歷史

政大長青，組成分子是就讀於政大的台灣基督長老教會子弟，成立一年多。若以歷史的淵源來看，則有十三年左右的年紀了，只是前面十二年叫文山長青，後面一年多叫政大長青。所以我們要談政大長青的歷史，不得不談談文山長青的歷史。

文山長青，若以現存可靠文獻來看，是成立於一九八三年左右，之前的學長姐已多失去聯絡，現在可以找到的最近的學長，是八六年進文山的林良哲（法律系畢，現在為自由時報記者，人在台中）。在八六年左右，文山長青人數在三十人左右，加上當年新生，可以算是一個大團契，當時的輔導為許承道牧師（現在為義光教會牧師）及林仁謙。

現在可以知道的大事，就是在良哲大二到大三那一段時間發生的學運了。當時台區各個長青團契都積極參與各個社會運動。在台灣社會的解嚴時代，也就是專制政權及惡質國家機器崩離的時代，長青人在街頭寫下歷史。也由於「因議題而結合」卻少有「感情的結合」使得文山長青當時的人數已下降到十人左右，且陣容大多是法律系的學生，而當時的輔導是王榮義（現為台中區學生工作者）。

良哲那一屆畢業之後，由黃文傑學長接任會長，由於已形成斷代，使得不論是新生工作或是固有的舊生，聯絡起來都不容易，使得團契變成少數幾個人的負擔，對其它人來說，好像不具任何意義，當時團契大多是由徐瑞婷學姐（法律系畢，現在在當老師）及吳金生學長在撐（法律系畢，役畢，現在在考研究所），中數已下降到五人以下，除了團契本身的事工，學舍也在當時「丟」給團契管，壓力愈重。當時的輔導是朱麗娟牧師（現在和丈夫林鴻佑牧師於三義鯉魚潭教會牧會）。

本來這幾個人是以查經班的方式聚會，但是由於強烈的挫折感，加上除了維持團契以外，沒有其它動力，使得文山長青「關」了一個多學期。其後，也是由「關」掉文山的瑞婷，重新開張，再找回過去那兩三隻小貓，又開始查經班。瑞婷大四那年，現任輔導林育生到任。

之後幾年，文山漸漸有新生的加入，然後回到十人左右的陣容。改名，則是在李怡道（政大新聞系三年級）第一次當會長時，由於情形又變得和瑞婷時代很像，使得怡道也有關掉文山的意思，最後和大家討論的結果，是「新名新氣象」且「文山別人都聽不懂」，所以才選擇「政大」為現在的名字。

最後，說說學舍，之前有說到，「丟」下學舍這件事，在這裡說清楚一點。在王哥離任之前，有說明七星中會已購下一間公寓（一層樓）要租給文山長青的契友當學舍，但是中會是在學期中才將學舍交給團契，由於學期中大家都已經找到房子了，所以學舍變成一個很大的困擾，只好租給團契外的人住 。學舍在木新路上，是一間舊公寓的四樓，在大路邊，共有五間房間，第一次光復是在一九九四年，李怡道住進去之後，當時陣容為：蔡君萍（外交三）、盧安琪（社會三）、蔡善神（達嗨．閔奇暖，新聞二）、李怡道（新聞二）及林民昌（中文四，已畢業，現於成大藝研所一年級）。現在的居民，則有劉佳娜（新聞三）和張榮仁（新聞三）加入，安琪和民昌分別搬回家和成大，也可以看出來現在新聞系是團契中的大系。